发骚女的半吊子性逻辑

美与智慧缄默之后,身体当仁不让走上前台,充当给予某些人以力量的要角。

以裸露身体搏出位的苏紫紫干露露们,颠覆了女性明星化的上位路径:只要敢脱,无畏也无所谓地暴露自己的肉体,你就可能成功。至此,性和身体登堂入室,机敏地实现了淫邪的合法化:能让媒体垂青的性—身体组合,仿佛可以和任何物品配对出场。

在当下,只要出现“嫩模”字样,一场同时推销物与人的炒作便开始了。

一个女人露点早已不能吸引眼球,母女一起脱得一丝不挂,才有足够的刺激。

身体,性,身体性。

是武器,也是工具。

制造欲望,并假装“艺术地”满足欲望。这是中国互联网商业进程中最惊心动魄的事情,搞怪,绯闻,车震,到最后一步到位,只用性做手段。他们自如地游走在法律和道德的峡谷中,践踏并不断突破道德底线,实现了身体性的革命。以邪治正,他们做成了。

任何一个神志正常的人,进入中国的营销环境和媒体空间,都会不由自主地产生无尊严感:在谋划高手活色生香的文案面前,我们降格为一个赤裸裸的欲望体,任由别人挑逗,并作出反应;不管作出怎样的反应,都已然是一个失败者——承认自己有欲望,就在挑逗你的人面前自然失去了贞操,因为他们感到征服了你,把你拉到和他们一样高的高度,挤出了你体内的欲望。

与男性以贪腐发财相对应,女性顺理成章地以身体作为本钱,并进而蔑视他人,这是末世的一大特征。

一个个以身体为本钱的女子无所畏惧地挑衅公域,以此收获知名度和自信心。

她们的穿着,刻意呈现的就是浓稠的性气息,让异性觊觎,让同性嫉妒,她们要让公共场合的空气因自己而颤抖。

“我的身体我做主”,在泛滥的身体性面前,谁也无能为力。上海地铁以微博善意提醒,意在婉劝那些蔑视社会公德的女子,不料却引发了强烈的反弹和嘲弄:两个诡异的女子,按照脚本上演了一出行为艺术,公然宣称:“我可以骚,你不可以扰。”这个故做流氓腔的口号,骨子里便是极端自私和冷酷的东西,这种参杂半吊子女权主义的“性子弹”,其遵循的恐怖哲学是:我无论如何穿着,都是我的私事,你生理反应了是你的问题,你必须克制,而不能做出令我不爽的事情。

事实上,她们承受不了性挑逗引发的后果:如果侥幸碰到一个君子,他难堪,他忍耐;如果不幸遇到色狼或性饥渴者,倒霉的便是你。标榜女权主义的,别看她们现在梗起脖子跟知书达理的人犯浑,在更邪恶的暴力面前,大多会忍气吞声。在文明世界,女性身体并无特权,倘若以为自己有本钱就可以滥用,而且恶意使用身体语言,惩罚将不请自来。

法律颓丧,道德沦陷,一些无力的个体,竟然抱持唯恐天下不乱的态度,为邪恶壮胆,他们义愤填膺地谴责地铁公司,声称这则善意的微博侵犯了女性的个人权利,是为色狼开脱云云。

讲道理如今变得非常困难,你说公共道德,他说个人自由。而且,一有争论就故意推到极端,让有正常主张的人“难堪”:你看见大腿就想到了性交,你很道学很下流。穿衣服从来就不是一己之私事(私密空间除外),既是蔽体之需要,也是人之为人的标志,个性、趣味的呈现与传达,在此前提下才有自由空间。通过穿衣让人尊敬和欣赏的,那才是合适的;若只让人看到了性,用淫邪的眼光打量你,你一定是失败的。

在文明社会,女性身体上布片的多寡真的是小问题,但在一个各行其是的无道德社会,当男性以权力和金钱占有女性为荣,而女性也乐于以身体换取利益之后,炎炎夏日,某些女子着装的薄、透、少,造成充满性暗示的社会氛围,不仅让男人觉得自己被人视作潜在性消费者尊严受到侵犯,而且也让正派女性难堪,因为这些人的做派降低了异性对自己的评价,所以说,犯骚不只是个人的私事,由此而来的羊群效应遮蔽了美德和智慧,这才是大问题。

因“薄露透”造色狼袭扰,地铁公司当然有疏于维持秩序的责任,但当事人就没有一点问题吗?随机的性唤起会引发犯罪,难道不是一个常识吗?为自己好,也当自重。

一些人一直把自己当成幼儿,她们身体成熟了,人的意识却一直未能同步发育。舆论的天平绝对不能倒向她们。

你不可以犯骚,犯骚必被扰。当你放任自己的身体时,你难道看不见周边那一道道异样的目光吗?你如果已经修炼到刀枪不入的地步,另当别论。

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